云上仙境白岩山（下）

我整理衣冠，带着以一颗虔诚、膜拜之心缓步走进殿内。

大士殿内木鱼笃笃，经声琅琅，我诚心叩首，合十膜拜，之所以不惧旅途跋涉，就是来此窥佛和了却心中的一桩夙愿。观世音慈眉善目，大方地看着来人，她心地善良，大慈大悲，普度众生，济世为怀，虽然不语，却将福泽赐予每个远道而来的忠实信徒。

寺内有闽清籍著名诗人、作家、书法艺术家游作忠撰写的祈求苦海变莲池，愿化爱河为净土对联，表达了世人的美好祝福和祝愿。两侧墙壁上有红色的大字：阿弥陀佛，读之有净化心灵、澄澈内心的妙用。

“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，寺庙的主殿是大雄宝殿，供奉的是佛教创始人释迦牟尼。“朝朝朝朝朝拜朝朝朝朝拜，齐齐齐齐齐戒齐齐齐齐戒。”正殿大门的对联，几个简单的字却组成深奥的含义，“一千个人就有一个哈姆雷特”，所谓“仁者见仁，智者见智”，在佛祖看来，佛是不必相同的，每个人心中都可以有自己的佛。《中庸》开篇也说：天命之谓性，率性之谓道。是啊，尽管人生的道路各有不同，但只要是按照自己的天性去选择去生活，只要能尽性，即使是平凡，也是圆满。

所以，我们也没有必要纠结，在人生有限的时间里，更多的是要学会放下，放空自己，就如这美丽的白岩山，白云杳然，鸟鸣啁啾，蝴蝶翩跹，自来自去，一切随缘就好。

在寺院左侧小仙亭的旁边，有一处深六米，高、宽各三米的鱼状岩石，因在洞内悬挂，于是叫作悬鱼洞。离悬鱼洞不远就是我们在山下石碑上记载的“一家仙”。据说多年前，闽清有一家三口在白岩山修炼，功成后飞仙，后人为了纪念他们，在此建庙，取名“一家仙”。这虽然是一个传说，却是白岩山汇聚天地灵气，成为福山寿地的一个佐证。

“人生如逆旅，我亦是行人”，不禁想起了大文豪苏东坡，苏东坡是个向佛之人，他才高八斗，文采斐然，却一生坎坷，四处漂泊，先后被贬苏州惠州儋州，尽管屡遭挫折，可他心志坚定，不屈不挠，寄情山水，潇洒不羁。想想，我们终其一生可能也不会经历他的颠沛流离，更没有他的冠绝才华，我们又有什么好抱怨的呢？这样想着，心胸自然就开阔起来。

忍不住深呼吸，这里的空气最是清新，白岩山是绿色的，生态的，这里负氧离子含量极高，对于心肺来说特别享受。

我遐想，世界上，什么都很难做到公平，但唯独时间是最公平的，它给予每个人的一天都是24小时，分毫不差。可人为什么会有差别？其实就在于同样时间你做了什么，有人争分夺秒地奋斗，有人却大把时间的挥霍，你付出的时间和精力都是对美好未来的积累。你把时间花在了什么地方，就决定着你会成为什么样的人。

历经跋涉，气喘吁吁，终于来到瑁峰。“白岩斜日挂红霞，远眺云烟似紫纱。”“石门雾寨锁泉崖，岳祖轻烟笼碧纱。”此时，你可以尽情体会杜甫当年“会当凌绝顶，一览众山小”的激情和豪迈。佛教自诞生以来，就以内修心性，外度众生，慈悲济世为情怀，提倡因缘而生，有因有果，人与自然和谐相处。所以，我们看到佛教的庙宇一般都是建在威严的山峰上，是为“超凡脱俗”。佛之所以选择在遥远的山巅，也是给信佛之人的一种历练，只有经过重重跋涉，迈过重重坎坷，信念非常执着，意志非常恒远之人，才能见佛识佛和悟佛。原来，佛也是挑人的。

“无限风光在险峰”，扶栏眺望，天际茫茫，群山若隐若现，一只苍鹰如一个小黑点在半空中移动。有风吹来，松涛阵阵，飒飒作响。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，白岩山的美丽一览无遗。而当你静心时，你不由得思考这样一个问题：白岩山如此险峻，早在几百年前，人们是如何建造这些庙宇的？先不说到哪里寻得到这么多的能工巧匠，单单是把砖瓦运送上山就是一项耗时耗力的巨大工程。然而奇迹就是在看似不可能当中诞生了，诞生在这雄奇险幽、风景秀丽的白岩山，是什么样的信念让他们如此的坚定和执着？我想，唯有佛了。达摩祖师曾说过：心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心。对于我们来说，不论人生处在哪个阶段，只要定下目标，就要克服一切困难去完成，不破楼兰终不还，不达目的誓不罢休。

胸怀激荡、热血澎湃之际，我想起了刘伶的一醉三年，想起了李太白的“会须一饮三百杯”，想起了《浮生六记》中的“终不如对花热饮为快”。我设想，在这山巅，痛快畅饮本地香气四溢的黄酒，也学那醉翁之意不在酒的欧阳修，放浪形骸一回，当不亦快哉。

或是借酒壮胆，我问群山，何为佛？白岩山不语。

此时，太阳直挂中天，有些刺眼，我本能地用手遮挡，然后转身看到了自己斜长的影子。几千年来保持本真，不为外界所动，心中有佛在，意志恒坚韧，如那苍劲有力的“八闽岳祖”摩崖石刻，日晒不褪，风雨不侵，刻骨铭心。

我深思，我恍悟。四序迁流，沧海桑田，白岩山不为外界所动，凝聚起我自然岿然不动的一种坚定的精神信仰，向世人展示其铮铮铁骨，挺立的脊梁，这不就是我一直想要的佛吗？

不屈不挠，亘古自然。在云上仙境白岩山，我终于窥见一二。