新 春 说 “福” （一）

飞雪迎春到，爆竹送福归。新年，总是在最寒冷的时节到来，也是在最温暖的时节来到。大红的福字贴上家门，暖融融的火炉围着家人，喜盈盈的笑容浮上脸庞，巨大的福气围绕着幸福的一家人。这一刻，是所有中华儿女的盛会，也是中华大地最吉祥欢庆的时刻，福气盈门全家团圆，并祝愿所有家庭都福气满满，幸福吉祥！

红红火火的中国年，大红的中国福送进千家万户，这福字里包含了中华民族数千年的智慧，寄予着中华儿女数千年的祝福和期盼。将欢乐的酒杯举起来，醇美飘香的酒注入杯中，注满了福气和欢乐，与家人共同举杯，将福气藏在口里，藏在心中，为新一年的幸福生活干杯，为祖国干杯！

新春佳节家家户户都会在门、窗、墙壁上贴上大红的福字，以示请福祈福。这是我国民间由来已久的风俗，也是中国传统文化中的重要一部分。福字现在解释为幸福，而过去则指福气和福运。

《说文解字》载“福，备也”，即福禄寿财齐全称之为福，而福字本身构造就体现了备的含义。它由衣、一、口、田组成，衣又包含了福禄之意，因此可以解释为“一口田，衣禄全”。古时人们能够衣食无忧，还能当官享受俸禄，就算享有全福了。

从康熙开始， 清代的皇帝就形成了一个不成文的规矩，就是在每年初一开始会亲自御笔书写“福”字。第一个福字先挂在乾清宫的正殿，其余的张贴在皇宫的各处，以及赐给朝廷的文武大臣。帝王是天之骄子，所以洪福齐天，能够得到皇帝的赐福，那就是享有了最大的福气。

康熙帝为“请福续寿”而御笔亲题的“福”字，被雕刻在一块大石碑上，这块石碑一直被奉为大清国宝珍藏在紫禁城内，乾隆时期石碑神秘失踪。1962年人们在恭王府花园中的秘云洞里发现了这块福字碑，失而复得的福字碑此后一直收藏在恭王府旧址中，周恩来总理欣然为其命名为“中华第一福”，又称“天下第一福”。

民间为了更充分体现对幸福生活的向往和对未来美好的祝愿，干脆将福字倒过来贴，表示福气已到。据说，某年春节前夕恭亲王府管家写了许多福字，让家丁贴在王府各个地方。有个家丁不识字将正门上的福字贴倒了，恭亲王很生气要重罚那个家丁。管家恭敬地对恭亲王说：“王爷寿高福大，是洪福齐天之人，今日更是大福到（倒）了，恭喜王爷”。此后人们纷纷效仿恭王府贴倒福，福“倒”了，福也就到了。

中国人祝愿他人“福星高照”，这里的福星是民间的传说之神。福星的原型据说是唐德宗时的道州刺史阳城，道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物，阳城上任后废除此例。道州人感念其恩德，遂奉祀其为福神，以期盼福星高照、带来福运。

春节家家贴福字，民间还有一个用意是防祸。传说朱元璋曾以“福”字作暗号杀人，善良的马皇后偷偷下令让全城百姓在大门上贴上“福”字，第二天家家户户“福”盈门，御林军无法下手才消除了一场大祸。从此，人们一到春节便将福字贴起来，不仅贴在门口，还贴在窗户上、树上、粮囤上，以图吉利，消灾避祸。

慈禧太后爱看京剧，一次看完杨小楼的戏后龙颜大悦，便要赏赐东西。杨小楼讨要慈禧写的福字，结果这个福字写成示字不是衣旁。慈禧自知出错但又爱面子，一时间气氛紧张。李莲英笑呵呵地说：“老佛爷之福比世上任何人都要多出一点呀。”杨小楼顺水推舟说：“老佛爷福多，这万人之上的福奴才怎么敢领呢！”慈禧终于有了台阶下，便另赐一个正确的福字。

过年贴福字也是有讲究的，“福”字有正福和倒福，大福与小福之分。倒福要贴在坐北朝南门厅的正前方，这叫做“福入厅堂”，一家只能贴一个。正福要贴在坐东面西的大门上，象征着福如东海。贴福的正确时间是年三十的下午，而且倒福是最后一个贴。

《尚书，洪范》有云：五福，一曰寿，二曰福，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。中国人认为“五福寿为先”，寿乃第一福，人若无寿等于无福，长寿是有福的前提，只有有寿才能去享受人间至福，品儿孙满堂之乐，家和万事兴之美。

唐朝郭子仪是有福之人，他一生位居高官，荣华富贵，又享高寿八十五，有八子七婿，诸孙数十人，可谓人间的五福都集中于一身。清代杨柳青年画《天赐五福堂》图中绘郭子仪寿辰，八子七婿前来五福堂上祝福拜寿的情景。人们都喜欢在家中张挂这幅年画，以祈五福，渴望像郭子仪一样五福齐全。

人们常用“福如东海，寿比南山”祝愿长辈幸福长寿。道教创造了福禄寿三星形象，迎合人们的心愿，三星高照成了一句吉祥语。三星也是民间绘画的题材，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃，拄着拐杖。另外还有一种象征画法，画上蝙蝠，梅花鹿，寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。

在中国人心目中，福是个吉祥的字眼。对福的词义古人释义多作”富”，《释名》云，福，富也，《礼祭统》云，福者，备也。传统吉祥图《百福图》就是以古字体的各样福与富字一百个组成，其中，福即富。

简单的福字却有着独特的魅力和美感，它的书法变化多端，各种字体均有不同的写法。后人收集了福字的正、草、隶，箓等写法居然有百种之多，每一种都各有姿态，集成一幅《百福图》美不胜收。百福也是古代文人墨客喜欢书写的对象之一，将百种福书写成福，悬挂于堂，以示雅趣，也呈福祉。