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2022年9月30星期五
刊号:CN-35(Q)第0065号

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探秘仁周村里坪厝畲族钟氏由来

□ 作者 张维发

在我国56个民族中,除了汉族外,其他少数民族地区的人口密度悬殊。然而,悠久漫长的历史,仍然使得各民族形成了自己的民族文化和生活习俗。

畲族是中国人口较少的少数民族之一,据《2021中国统计年鉴》,畲族总人口在74万左右,分布在闽、浙、赣等省的部分山区,其中90%以上居住在福建、浙江广大山区。

因我的故乡有畲族钟姓分布,每当有人问我家乡有啥姓氏,我告知,其中就有少数民族钟氏畲族,这使人感到惊讶,很多人对我县畲族分布由来不甚了解,感到好奇心。

关于畲族来源,众说纷纭。根据池园镇仁周村里坪厝钟氏族谱畲族祖先渊源考记载:在高辛皇帝时代,太平盛世,国泰民安,有一天皇后娘娘自觉得耳朵发痒,命宫娥取来耳扒,扒耳朵,宫娥从娘娘的耳朵中扒出了一颗光彩夺目的形似珍珠的一颗小珠子,娘娘觉得很奇怪,非常爱惜,令侍女将此珠安放在玉盘中,小珠子在玉盘中渐渐长起来,以后竟破裂出生一只小犬,小犬长得很快,而且活泼、聪明,皇后娘娘非常喜爱,昼夜与犬形影不离。

有一天早朝高辛皇帝接到边关守将报急的奏本。奏本奏道边境胡人犯境,守关将士抵敌不住,伤亡惨重,要求皇上速选精兵强将奔赴边关增援,高辛皇帝即召集文武百官商讨对敌办法,并且张贴榜文告示天下黎民百姓。榜文写道:谁如能打败胡帮犯境侵略者,得胜回朝之日愿将公主赐配。是日刚好娘娘身边的一只犬跟随宫娥上街,见了街头巷尾张贴的榜文,即用脚撕下,叼在口中回宫参见高辛皇帝,皇上惊奇地问道:“你有能力打败胡人侵略军吗?”那犬拜了拜,点了点头表示有把握,高辛皇帝将信将疑地说道:“你如果真有把握,再跪拜三下”,那犬果真又拜了三下。高辛皇帝十分高兴。即降旨,命其速赴边境增援。犬接旨谢恩,辞别了皇后,向边关飞奔出发。

经过数日的日夜兼程,犬到达了边关阵地,并即窜入胡人兵营,胡兵将士们见来了一只犬,而且此犬性情温顺可亲,将士们个个都非常喜欢。胡王见犬生性异样,更视为宝,倍加爱惜,命部下精心抚养,带在身边昼夜不离,一天夜里犬趁着胡王熟睡之时,咬断了胡王的脑袋,叼在口中,连夜逃出胡兵军营,来到皇军营中,边关元帅见犬叨来胡王首级知道胡王已被咬死,立即升帐、鸣锣击鼓命三军向胡兵发起总进攻,胡兵失去最高指挥统帅,军心大乱,士兵纷纷逃跑,皇军乘势追杀,胡军大败。战争很快胜利结束,胡人屈膝投降,愿归顺当朝,并赔偿在战争中的一切损失,每年定期向当朝进贡金银财宝及各种物品,服从当朝调唤。从此以后边境得到安宁,国家也更富强,百姓也更安居乐业。

边关元帅得胜后携犬班师回朝,高辛皇帝带文武百官迎接,并在金銮殿设宴接待,嘉奖有功的边关三军将士。此时,犬把原来所撕下的榜文呈给皇上,高辛皇帝接过榜文,不知如何是好,退朝回宫忙与娘娘商讨,娘娘爱犬如子,犬也是她的心头肉,何况此次犬又为国立了大功,但将女儿许配给犬,一时也有所顾虑。正在为难之时,犬忽然开口说话了,犬说:“把我罩在金钟下,等七七四十九天后我就会变成人,到那时再与公主成婚。”皇上与皇后听到此言后非常高兴,愉快地答应了下来,并即命宫娥把犬罩在金钟下。公主得悉,把自己的终身许定了犬,心中思虑万千,有一天她屈指一算罩在金钟下的丈夫已经过了四十八天了,没有吃、没有喝,不知情况如何,怀着同情、好奇的心情打开金钟看一看,结果打开一看犬果真变成了一个彪形大汉,但由于时间还差一天,头上的有一些还未全变,公主想再把金钟罩下,然而已经不行了,公主后悔莫及。皇上和皇后知道了犬已变成了人非常欢喜,马上召见驸马爷,并立即下旨择吉日良辰为公主驸马完婚。

婚后驸马与公主先后生下三男一女,为纪念在金钟罩下变为人体的罩钟,故长子便姓钟;另据传长子系女孩,长大后招婿入赘、因女婿本姓钟,故便姓钟;次子出生时刚好闪电响雷,故次子便姓雷;三子为了纪念原来珠子在玉盘中成长的,故三子便姓盘;四子为纪念四个孩子都在篮中襁褓抚养成长,故四子姓篮。四个姓从此而产生。时间很快地过去了,孩子也一天天长大。驸马爷过不惯吃、穿其成的享乐生活,准备离开京都到边远的高山草地,依靠耕山种地过劳动人民的生活。他把这个想法告诉公主,公主同意丈夫的想法,与丈夫一起参见父王和母后,并把他们的主意和想法呈报给皇上,高辛皇帝见驸马与公主决心已定,批准了他们的要求,并恩赐了许多金银财宝,划分了许多山川、田地,规定了许多保护驸马子孙后代利益的政令、法规和优惠待遇,为了考虑驸马子孙后代婚嫁不受歧视和侵害,高辛皇帝还亲自为三个男孩赐婚,一个女孩招婿入赘,合为一族封钟、雷、盘、篮四姓子孙男女自由通婚,不受任何势力的干涉,皇帝和皇后还为驸马和公主的家庭安置做了许多工作。有的优惠、宽恕政策还被历朝皇帝所继承,传统地延传下来,一直到今天。

驸马与公主携带家眷别父母离京都.到边远深山中,全家人开山种地,从事农林牧和狩猎生活,一家族很快地发展了起来,除姓盘一支迁徙外国定居外,其余钟、雷、篮三姓一直同居一处。分布于福建、广东、浙江一带,有自己的语言和传统风俗习惯,成为一个独特完整的民族体系。公元1956 年12月8 日国家正式确认该族称为畲族

根据1993年《闽清县志》版记载,县内姓氏,唐和五代有黄、许、张、刘、陈等姓,从宋、元、明、清至民国历代都有外地姓氏陆续迁入,至1987 年底调查,在迁入 130 等姓中,钟姓排名 22位,雷姓排名72 位,蓝姓排名109 位。故钟姓先于雷姓及蓝姓迁入我县。而其他的少数民族,大部分是在新中国成立后因婚嫁等原因才迁入的。故畲族是名副其实原生态的少数民族。据悉,我县畲族的钟姓分布在池园镇仁周村(后有人迁入后佳乡顶洋村),雷姓分布在上莲乡佳头村。蓝姓分布在省璜镇佳垅村。

仁周村里坪厝钟氏始祖是从福建汀州(现长汀县)下杭街(溪)约在明朝中期迁徙来的,在此繁衍子孙已近 300多年,成为畲族钟、雷、蓝三姓中,最早迁徙我县定居者。现有仁周村畲族人口 77人。根据钟氏族谱表述,本家族在而昌公(民国初)以往(上)时代没有与汉族子女通婚联姻,嫁娶均需回原籍汀州(长汀)本族中办理,从而昌公的女儿嫁往汉族张可瑜后,才开始与汉族通婚联姻,而且以后逐渐增多,到现在已完全成了习惯。对于畲族语言从第六世起也全部失传,畲族的习俗也随之汉化。

(梅好传说)

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