神奇的山

丁酉仲春，闽清作家郑亨光同志送来《神奇白岩山》书稿，我有幸先睹为快。十几年前，我们曾一同上过白岩山，然因时间紧，对其文化底蕴缺乏深入了解，但其景观仍记忆犹新。郑亨光同志这本书从作家写白岩山、名人上白岩山、典故说白岩山、贤达出白岩山和诗词赞白岩山五个方面讲述白岩山的风光名胜、历史掌故和文化内涵，全方位地介绍白岩山，使这座平卧的山“立”了起来，令人仰之弥高，感之精深。

白岩山位于闽清境内，与永泰、闽侯接壤，主峰海拔1300多米。论山的高与大在丘陵遍布的福建都算一般。可就是这么一座看起来并不起眼的山岳，却被理学大家朱熹称之“八闽岳祖”，并题词赠之。这就奇了！我想大儒题词自有其道理所在。俗语说：“山不在高，有仙则灵。”白岩山自有神奇之处。这本《神奇白岩山》就为我们细说其神奇的由来。

白岩山的神奇首先在她的山形。白岩山山势巍峨，群峰延绵，山上遍布岩石。古称“百景岩”，奇峰与异石的结合，生成了108处景观。主峰玳瑁峰，陡峻峭拔，直指蓝天。登顶近看，乃一群大石头簇拥着一块巨石叠起峰顶，其上镌刻“威震南疆”四个大字。山顶石为峰，一石擎天。观者无不称奇！

如果说玳瑁峰以高取胜，那么骆驼峰则以大令人赞叹。数个山峰首尾相连，起伏有致，形成高低落差的峰与谷，形似一头巨大的骆驼，昂首张嘴，默默行走，气势磅礴，感天动地，令人望而叹奇！

白岩山的石景就更奇了。石是白岩山之骨，也是她的个性。其石或雄奇或峭拔或灵秀，云蒸霞蔚，晨昏万状。仙靴崖巅巅屹立，风动石如累蛋之危，“蛇赶龟”惟妙惟肖，“石笋”亭亭玉立……满山石岩，任你想像，真可谓精美的石头会唱歌。难怪有人说白岩山就是因石多且白而得名。富含石英矿的岩石，阳光下闪闪发亮，月夜里相映生辉。古人赋诗赞曰：“白岩真奇绝，望之何皎洁。清夜吐光芒，好似满山月。”山上的岩石清夜披光，这不神奇吧？

白岩山何以有如此众多象形石头？在天公鬼斧神工的造化中，还蕴藏个美丽的传说。说的是晋太康年间曾任旌阳县令的许逊，人称许旌阳仙师，曾在江西、福建各地镇妖斩魔，后在白岩山升天。（《西游记》中说许逊是玉皇大帝的近卫侍臣，与张道陵等并列为灵霄殿上四大天师）。东晋孝武帝宁康年间，许逊在白岩山举家拔宅，连同家当一起飞升。在升天过程，不少物品从锦帐中滑出透过云端落地，变成了白岩山的石砚、笔架、石印盒、石桌、石床、仙被、石鼓、石锣、石球、石猫、石猪、石牛、石羊等栩栩如生的景物。来白岩山石景能让人看个够。仙师飘落的“家当”成了诸多石景，你说神奇不神奇？

石头的横卧竖叠便构成了洞，白岩山石 多洞亦幽。白岩寺的对面有一石洞，洞顶悬一石，状如鱼，长丈八，高八尺，微按以指则动摇，活蹦活跳，欲坠不坠，故曰悬鱼洞。传说这“鱼”是修炼成精的鱼怪，常到湖里与人为恶，土地爷知道后把它捉回，用两块钳子似的大岩石夹住它，悬于洞里，令它欲活不活，欲死不死，以惩罚其罪过。以幽洞悬鱼教人明白抑恶扬善道理，任人联想评判，风景更在洞外。

而龙洞，风景却在洞内。这条“龙”深藏于“骆驼”腹中，地宫曲折，幽深莫测，最宽处“龙首”能容百余人，最窄处“龙颈”只容一个中等身材者钻过，“龙腹”渐小，“龙尾”只能侧身而行，洞终有一泓矿泉水，清凉透心。只有不畏艰险，勇往直前者才能品尝这大自然恩赐的甘霖。有“道家诗词第一人”之称的南宋诗人白玉蟾（葛长庚）曾三上白岩山。最后一次上山，是因八闽大地严重干旱，他从江西赶回闽清上白岩山举行祈雨法会。祈雨后，甘霖普降，旱情解除，百姓无不欢呼雀跃。高兴之余，白玉蟾挥笔题就《龙洞》一诗：“山腰后有千年洞,海眼泉无一日干。天下苍生望霖雨,不知龙在此中蟠。”“龙洞”祈雨得雨，这神奇，给百姓带来的何止是惊喜，是福祉！

石是骨，洞是腹。有了强壮的躯体，还得配上漂亮的衣衫，才能衬托其神采。白岩山的杜鹃花远近闻名，如春夏之交来此，通往极顶玳瑁峰的路边成了一片杜鹃花海，红的似火，白的犹雪，紫的如玉，粉的如云絮，绚丽多姿，娇若西施。行走在山径间，有新鲜空气滋养，有杜鹃美景养眼，顿觉神清气爽，宠辱皆忘。白岩山留下了不少古往今来人们赞美杜鹃花胜景的诗文。宋代闽清进士陈祥道赋诗赞曰：“斯山何其丽，万树繁华吐；高下布成林，参差开满路；偏反惊电掣，闪烁云霞聚；不须剪彩工，不须织锦谱；年年一度红，春光足千古。”看似铁骨铮铮的石山，却布满柔美艳丽的杜鹃，刚中寓柔，刚柔相济。这不神奇吧？

天下名山僧占多，白岩山也不例外。建于唐朝大中元年的白岩寺，立于“莲花宝座”之上。寺虽小却古朴庄重，透出一股大唐气韵。寺中一副充满禅意的叠字联吸引着历代文人骚客前往猜解：“朝朝朝朝朝拜朝朝朝拜，齐齐齐齐齐戒齐齐齐戒。”这副 “双音两解”妙联寓意“每日朝拜、一齐斋戒”的禅理。据考证，此联出自宋永泰进士黄龟年之父黄映壁之手。黄映壁原籍江西，曾任朝议大夫，因不满朝中恶斗，辞官来到福建，隐居永福（永泰）县。其子便是《四库全书》中所赞的“四劾秦桧日月同光，铲除奸佞万古流芳”的黄龟年。爱国忠君、不与奸佞为伍的黄龟年，令永泰、闽清两县人民引以骄傲，代代弘扬其优秀品格，教育垂范后人。白岩山上镌有黄龟年父子当年品茗的龟石。全省黄祠之首黄氏六叶祠坐落在“小小闽清县大大六都洋。”祠中不仅珍存黄龟年四劾秦桧的奏章文本，还镏金一副长联：“龟年四劾秦桧其奏章光同日月，黄定三答孝宗而策对气壮山河。”白岩寺虽不气派，然透过一副奇联的寻根溯源，引出了一个爱国的故事，一个常讲常新的话题。联句与故事均令人回味。这种安排不失神奇之举。

白岩山还有一处值得一提的寺庙，那就是仙君殿。这座建于西晋的殿宇又称“一家仙殿”，是为纪念许逊仙君而立。许逊斩妖除魔，保民安境，130寿寝，成仙升天，宋时册封为神功妙斋君。因他升天时播石成景，故仙君殿就坐落在奇崖怪石之中，与绿树翠木相辉映。地因人彰，这普通的殿宇却承载一个传奇的故事，且让人触“景”生情，不忘一位造福一方的历史名人。千余年来，仙君殿屡毁屡修，香火历久不衰。它在闽清乃至福建都可以算是“元老级”的殿宇。这本身就带有几分神奇。

集雄、奇、灵、秀于一身的白岩山，巍巍屹立，庇阴闽清大地，哺育梅城儿女，山上山下人才辈出。在1300多年实施科举制度时间里，闽清出了三位状元和200多位进士。福州郡历史上第一位状元宋代许将，就出生在白岩山下的文定村。许将自幼聪明伶俐，熟读诗文。状元及第为官后数度还乡，登临白云山，游走故乡各地，留下不少脍炙人口的诗篇。“多时不到此，楼馆半依违。野沼秋荷健，霜园叶菜肥。惊看容貌异，相述少年非。且醉樽中酒，前山月满扉。”对家乡景物充满深情。许将曾官至吏部尚书、尚书左丞（副丞相），是位有胆有识的贤臣名相。后因反对挖司马光墓而遭降职。许将少年曾在福州城水部一带读书，故福州至今仍保留纪念他的“状元境”“状元巷”地名。

宋状元宰相郑性之，其父子曾居住于白岩山下的碓垅村，就读梅溪书院。朱老夫子见他一身正气，预言其必成大器，悉心培养。入仕后郑三次奉诏廷对，提出了用人、廉政、边防等重要论述。宋史为其立传，称他“为政不事刑威，立朝又无所附丽”，是南宋中兴砥柱贤臣。为官后郑性之数度回闽清，留下数面题词石刻和诗词。他在《梅花》诗中赞扬陈祥道、陈旸兄弟。写道：“先生多在山中宿，为爱横斜影上窗。茁发僧从深涧徙，颓肩奴过别峰杠。和羹宰相调金鼎，止渴将军拥碧幢。空谷不知如许艳，沽来村酒且开缸。”以人及景，深情礼赞白岩山麓景物之美。

白岩山下还走出了陈祥道、陈旸“礼乐二陈”先生，走出了大儒孝子许俭，走出了南宋诗人白玉蟾（他的诗作《早春》：“南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。淡淡著烟浓著月，深深笼水浅笼沙。”被选入《千家诗》），走出了明一代诤臣陈良鼎、明经学大师黄文焕，走出了十九世纪中国高僧古月禅师。当代白岩山下还走出了抗日功臣池步洲、传奇侨领刘家洙、国防科技专家许定宇，以及名中医郑伟达、医药专家陈世铭等。名山泽披乡梓，名人光耀名山，名山名人令闽清大地熠熠生辉。而名人背后一则则神奇的故事又为白岩山积淀着一道道无形的神奇。

风情万般的白岩山，因地处深山，路径陡峭，交通不便，长期“养在深闺人未识”。近年来，闽清县加大了开发白岩山的力度，硬化公路直达山门，基础设施不断完善，白岩山正迎来全盛时期。本书编著者郑亨光同志，为家乡的发展和白岩山开发倾注了不少精力，他不辞辛劳，奔走各方，广泛征集，潜心著述的目的，就是希望通过这本书，宣传白岩山，推动白岩山的进一步开发。这种精神难能可贵！我想编著者的这一良好愿望，一定会引起读者共鸣和支持，白岩山一定会成为一方人气兴旺的旅游胜地。