神 医 不 神

有江湖处必有神医

武侠世界里的江湖免不了打打杀杀，避不开刀光剑影。行走江湖之人都是在刀尖上找生活，凭一身武艺在江湖上扬名立万，凭过人胆识勇气闯荡天涯时，难免遇到各种各样的凶险，轻则遍体鳞伤，重则要到阎王殿前走上一遭。所以，江湖少不了神医，否则这英雄人物无法不断续命，也无法完成天降之大任。

《天龙八部》中的，丐帮帮主乔峰遭人陷害，被污蔑杀害马副帮主，引起所谓“江湖义士”的围剿。“阎王敌”薛神医遍撒英雄帖，要召集天下英雄对付乔峰，果然召来了大批武林好手。这些人来自各门各派，个个都一方霸主，为什么都这么听薛神医的话？文中点明原因：“武学之士尽管大都自负了得，却很少有人自信能够打遍天下无敌手，就算真的自以为当世武功第一，也难保不生病受伤。如能交上了薛神医这位朋友，自己就是多了一条性命，只要不是当场毙命，薛神医肯伸手医治，那便是死里逃生了。”

看来，那些天天嚷嚷着“头砍了，碗大疤”的江湖豪侠也并非想像中的那么视死如归，还是很惜命的。神医的存在让金庸笔下的江湖人物得以一次次从生死边际满血复活，他们让江湖人物身上的伤疤成为亡命江湖的勋章，他们也是让剧情得以跌宕起伏的重要因素。

神医神乎其技

金庸笔下的神医简直神乎其技，到了不可思议的地步。

比如前文说的薛神医，他的医术精湛到什么程度？《天龙八部》通过乔峰的耳闻写出薛神医的神奇：“他早听说薛神医是当世医中第一圣手，只因“神医”两字太出名，连他本来的名字大家也都不知道了。江湖上的传说更加夸大，说他连死人也医得活，至于活人，不论受了多么重的伤，生了多么重的病，他总有法子能治，因此阴曹地府的阎罗王也大为头痛，派了无常小鬼去拘人，往往给薛神医从旁阻挠，拦路夺人。”——“阎王敌”的绰号就是这么来的。

《笑傲江湖》中有一个赫赫有名的“杀人名医”平一指，相信是古往今来医术最神奇、脾气最古怪的神医。他只凭“一指” 便可透过脉象把病情诊断得清楚明白，纤丝不差，分毫不遗。令狐冲因为受伤，先后有“桃谷六仙”和不戒和尚在其体内注入8道真气，在体内纠缠不休，五脏六腑就像翻了一样。平一指用一根手指搭上脉搏，就能知道这8道真气分别是谁的、强弱之分。第二次他又给令狐冲诊脉时，同样通过一根手指就觉察出他喝了五仙酒等大补之物，并且还“情孽牵缠”导致郁抑寡欢狂饮滥喝。这个就更厉害了，这个神医还能诊断出身体疾病是跟心理有很大关系。

平一指给重伤的桃实仙看病，实施了开胸腔手术，达到了现代医学无法企及的高度。他把经脉重新接过，在“百会穴”上注入真气，病人接受完手术后，居然马上可以坐起、下床、讲了一大堆废话。这样神技恐怕连华佗都得汗颜吧？真是神乎真神！

真气包治百病

金庸妙笔生花，像薛神医、杀人名医这样的职业医生令人过目难忘。但也有一些非职业医生同样医术高明，他们靠的不是医术，而是真气。比如张无忌被“玄冥二老”的阴寒掌力所伤，在练成“九阳神功”前，全靠张三丰真气续命；阿紫被乔峰误伤，连脉息都停，乔峰不断将真气输入她的体内，居然抱着一个垂死的病人一路北上，直至长白山。黄蓉被裘千仞铁掌所伤（奇怪又是掌伤），一灯大师用点穴的的办法帮她治愈了，虽然几乎耗尽了他所有的真气，但也是指到病除。事实上，他的点穴还连黄蓉的身体都没碰一下，人家用的可是凌空点穴！

真气治疴比神医更厉害，因为医生毕竟还要用到药、刀、针，倘若医疗条件不具备，医生也束手无策。有些药虽然有奇效，配起来是很不容易，比如黄药师的“九花玉露丸”，连一灯大师都觉得一次服十粒是糟踏了，因为“这药丸调制不易”。如果有一些药，就像薛宝钗服的“冷香丸”那样，春天开的白牡丹花蕊、夏天开的白荷花蕊、秋天的白芙蓉蕊、冬天的白梅花蕊，还要在春分这日晒干，又要雨水这日的雨水……那只有神仙才能配得到！真气治疴好就好在，它随身携带，就在武学大师的体内；它是可再生资源，哪怕真气耗得差不多了，只要休息一下，再运一运气，很快就可以充电完毕。

神医治不了的病自己治

神医再神，武学大师再厉害，有时也无法根治沉疴。平一指的医术高到那个份上，第二次给令狐冲诊断时，两手交互搭脉，连十个手指都用上了，对令狐冲体内的八道真气也没辙了，要求他戒酒、戒斗、戒色，才能多活一、二年。但令狐冲早已经将生死置之度外，拒绝了医生的要求。杀人名医治不好人，竟然把自己杀死了。令狐冲在修炼“吸星大法”后，才把这八道真气化解了。然而因修习“吸星大法”又产生了新的问题，真气无法收拢，最后靠的是修炼少林寺的“易经筋”才算全部痊愈。归根结底，令狐冲这病，是自己治好的。

洪七公中的蛇毒是“九阴真经”治的，张无忌的阴寒之毒是 “九阳真经”治的。金庸为什么不把剧情设计为神医施妙施回春之术，把主人公的病治好？我想除了这样能让剧情更百转千回外，恐怕与作品中透露出来的道家哲学有关。

道家崇尚自然，他们的哲学中充满着“合乎自然法则，才能水到渠成”的思想。猛药去疴、手术治病从根本上来说是外力所为，而通过自身的修炼是由内而外，通过强大个体的自有能量，冲破病魔的障碍，才能达到根治的目的，这与中医通过调理治病的理论是十分吻合的。

我们如果把“病”这个概念再扩大一点，贪恋痴嗔、名缰利索，都是人类普遍得的病。这些病神医也治不了，只有自己解开缰放下索，通过精神的修炼和灵魂的锻铸，才能放下，才能解脱，才能圆满。

再回到武侠世界中。神功很多，为什么有的人通过修炼后治好了，有的人却治不好呢？我认为，金庸笔下能做到“放空”的人就能做到。任我行、岳不群之流满脑子都是“一统江湖”的思想，名利之毒深入骨髓，病入膏肓，无药可治。令狐冲、张无忌等人淡泊名利，轻看得失，容易腾空自己，引干净之泉洗五腑之毒。

因此说，神医不神，能治好自己灵魂之病的人只能是自己。